Hatuniye mečetė (Hatuniye Camii) Tokate: Bayazid II kulija

Tokatas Lankytinos vietosHatuniye mečetė (Hatuniye Camii) Tokate: Bayazid II kulija

Hatuniye kompleksas – Bayazido II dovana motinai Tokato centre

Provincijos Tokato centre, Meidano aikštėje, stovi architektūrinis ansamblis, už kurio slypi asmeninė istorija: Hatuniye kompleksas (Hatuniye Külliyesi, Hatuniye Camii) buvo pastatytas Osmanų sultono Bajazido II įsakymu 1485 m. jo motinos Gülbahar Hatun garbei. Külliye – islamo religinis kompleksas, apimantis mečetę, imaretą (labdaros virtuvę) ir medresę, – buvo vienas iš įrankių, kuriais Osmanai paverstų užkariautas žemes apgyvendintomis miestais. Hatuniye kompleksas – vienas iš geriausių šios praktikos pavyzdžių Tokate: sienos iš tašyto akmens, portalas su seldžiukų stalaktitais, durys iš raižyto medžio, pagamintos naudojant künde-kari techniką. Šiandien mečetė veikia, medresė atvira lankytojams, o visą ansamblį vadina gražiausiu osmanų paminklu mieste.

„Hatuniye“ komplekso istorija ir kilmė

Gülbahar Hatun – Bajazido II motina, kurios atminimas įamžintas šio komplekso pavadinime. „Hatuniye“ pažodžiui reiškia „moteriškas“, „motinos“ – tai nuolatinė Osmanų tradicija: statyti kulijas valdovų motinų ir žmonų garbei. Taip pat, kaip Stambule yra Valide mečetė, Tokate buvo nuspręsta pastatyti paminklą Gulbahar Hatun – vertą jos statuso ir pamaldumo. Statybos baigtos 1485 m., ir nuo tada kompleksas neša sultono motinos vardą.

XV a. Tokatas buvo svarbus Anatolijos administracinis centras, įsikūręs prekybos kelyje iš Konstantinopolio į Persiją. Mieste jau buvo keletas seldžiukų ir ankstyvųjų osmanų statinių, o naujasis kulija įsiliejo į jau susiformavusią miesto aplinką, tačiau išsiskyrė savo mastu ir atlikimo kokybe. Bayazid II žinomas kaip valdovas, turėjęs subtilų meninį skonį: jo valdymo laikotarpiu buvo daug statoma visoje Osmanų imperijoje, o Tokato kompleksas – šios monumentalios statybos periferijoje politikos liudijimas.

Kuliją sudarė mečetė, imaretas ir medresė. Imaretas osmanų miesto komplekse – ne tik virtuvė: tai įstaiga, skirta nemokamai dalyti maistą vargšams, keliautojams ir medresės studentams. Medresė – mokymo įstaiga, kurioje buvo mokoma islamo teisės ir teologijos. Visa ši triada aplink mečetę kūrė gyvą socialinę infrastruktūrą, kuri pritraukdavo žmones ir stiprino gyventojų ryšį su Osmanų valdžia. Šiandien imaretas neveikia, bet medresė yra atvira lankytojams, o mečetė veikia kaip maldos namai.

Architektūra ir ką pamatyti

Hatuniye Camii – užbaigtas architektūrinis organizmas, kuriame kiekvienas elementas turi prasmę. Pastatas pastatytas iš tašyto kalkakmenio, o tramplininis kupolas virš centrinės salės išklotas plytomis – tai būdingas medžiagų pasiskirstymas, tipiškas XV a. Anatolijos osmanų architektūrai.

Portalas ir medinės durys

Pagrindinis įėjimas papuoštas seldžiukų stiliaus marmuro portalu su giliais mukarnasais (stalaktitais). Tokia dekoro forma į Osmanų architektūrą atkeliavo iš seldžiukų medresų ir mečečių; Tokatas, stovėjęs seldžiukų įtakos kelyje, išlaikė šią tradiciją iki XV a. pabaigos. Virš medinių durų, pagamintų naudojant „kyunde-kari“ techniką – „pintą medį“, geometrinį ornamentą iš be klijų sujungtų medinių juostelių – matomas arabų užrašas-hadisas, įrėmintas geltonai-juodo marmuro rėmelyje. Užrašo prasmė: „Skubėkite melstis, kol dar nepasibaigė laikas, ir atgailauti, kol dar neatėjo mirtis“ – pamokymas, skirtas kiekvienam įeinančiajam.

Pagrindinė salė ir kupolų sistema

Centrinė mečetės erdvė yra kvadratinė; kupolas virš jos stovi ant dvylikos briaunų būgno. Iš abiejų centrinės salės pusių yra pristatytos dvi papildomos kvadratinės patalpos, kiekviena su savo kupolu ant prizminių pereinamųjų elementų – pandantivų. Priešais įėjimą – penkiakupolis son džemaat eris (portikas paskutinėms besimeldžiančiųjų eilėms), kurį laiko šešios kolonos. Sienose išpjauti trys eilių dvigubų langų: jie į salę įleidžia gausų dienos šviesą, kuri suteikia baltam akmeniui ir tinkui ypatingą švarumą. Šiaurinėje sienoje virš įėjimo yra muedzino mahfili – uždara ložė muedzinui.

Mihrabas, minberis ir kallim-išli

Mihrabas pagamintas iš marmuro puscilindro formos su kolonomis šonuose; ant jo išraižyti reljefiniai ornamentai. Medinis minberis, deja, buvo padengtas aliejiniais dažais vieno iš remonto metu ir prarado pradinį medžio grožį. Ant sienų išliko autentiški kallim-išli – dekoratyviniai piešiniai rašalu ir teptuku, būdingi osmanų interjerams XV a. pabaigoje – XVI a. pradžioje.

Minaretas ir šadirvanas

Prie šiaurės vakarų mečetės kampo prisišlieja minaretas: jo aštuonkampis pagrindas pereina į daugiakampį stiebą su vienu šerefu (balkonu). Kieme stovi autentiškas medinis šadirvanas – fontanas, skirtas ritualiniam apsiplovimui prieš maldą. Jis yra aštuonkampės formos su aštuoniomis dalimis, dengtas čerpių stogu su smailiais kūginiais galais; šadirvanas pastatytas vėliau nei pagrindinis pastatas ir laikomas ne autentišku, bet įprastu ansamblio elementu.

Įdomūs faktai ir legendos

  • Kompleksas pastatytas „valdančio sultono motinos garbei“ – tai buvo įprasta Osmanų tradicija; panašūs statiniai yra Stambule (Valide mečetė), Burse ir kituose miestuose.
  • Užrašas ant marmurinės rėmo virš įėjimo durų yra hadisas apie maldą ir atgailą; tas pats tekstas parašytas keliose interjero vietose: ant durų, langų sąvarose ir šalia mihrabo – kaip nuolatinis priminimas besimeldžiantiems.
  • Medinės mečetės durys pagamintos naudojant kundekâri techniką: tai geometrinis ornamentas iš medinių lentelių, sujungtų be klijų ir vinų, – islamo dekoratyvinio ir taikomojo meno forma, reikalaujanti aukščiausio staliaus meistriškumo.
  • Mečetės viduje išliko autentiški sienų tapyba (kallemišleri); tai vieni iš nedaugelio nesugadintų XV a. panašių ornamentų pavyzdžių visame Juodosios jūros regione.
  • Statybos baigtos 1485 m. – būtent tuo metu, kai Bajazidas II aktyviai statė visoje Anatolijoje, siekdamas įtvirtinti Osmanų valdžią miestuose per architektūrinius gestus, nukreiptus į protėvių atminimą.

Kaip nuvykti

Tokatas yra Turkijos Juodosios jūros regione, maždaug 105 km į pietvakarius nuo Samsuno ir 200 km į šiaurę nuo Sivaso. Artimiausias oro uostas – Tokat Yıldız (TJK), į kurį skraido vidaus skrydžiai iš Stambulo ir Ankaros. Nuo oro uosto iki miesto centro – apie 10 minučių taksi. Alternatyva – Samsuno Çarşamba (SZF) oro uostas, kuriame yra didesnis skrydžių pasirinkimas, o kelionė autobusu iki Tokato trunka apie 1,5 valandos.

Hatuniye Camii yra Meydan kvartale pačiame Tokato centre, tiesiai prie pagrindinės miesto aikštės. Pėsčiomis nuo autobusų stoties (otogar) – apie 20 minučių. Nuo bet kurio miesto centro taško iki mečetės – 5–10 minučių pėsčiomis. Orientyras – Meydan Meydanı aikštė ir Tokato laikrodžio bokštas. Mečetė atidaryta kasdien; turistai gali ją lankyti tarp maldų. Komplekso medresė yra atvira savarankiškam apžiūrėjimui.

Patarimai keliautojams

Norint aplankyti Hatuniye Camii, galioja standartinės Turkijos mečečių taisyklės: prie įėjimo reikia nusiimti batus, uždengti pečius ir kelius, moterims reikia užsidėti skarelę. Skarelės paprastai išduodamos prie įėjimo nemokamai. Geriausias laikas apžiūrėti interjerą – darbo dienų rytas, kai nėra maldos ir lankytojų nedaug. Tuo metu salėje vyrauja rami pusiau tamsa, persmelkta šviesos juostomis, sklindančiomis pro dvigubus langus – atmosfera, kuri puikiai perteikia pozdrno Osmano maldos erdvės dvasią.

Pačios mečetės, portalo ir kiemo apžiūrai užteks 40–60 minučių. Medresę galima apžiūrėti per dar 20–30 minučių. Tokatas – nedidelis ir jaukus miestas, kuriame pagrindinės lankytinos vietos sutelktos istoriniame centre. Šalia Hatuniye Camii yra: Tokat Muzesi (Tokato muziejus), Garibde-mečetė, Atatürko evi (Atatürko namai) ir medresė Gök Medrese. Per vieną rytą galima apžiūrėti visas šias vietas pėsčiomis, nesinaudojant transportu.

Tokatas garsėja vynuogėmis ir šalikų audimu – tradiciniais regiono amatais. Vietinėje turgavietėje verta įsigyti džiovintų vynuogių ir paragauti „Tokat kebabı“ – patiekalo, kuris laikomas regiono hitu. Mieste yra keletas jaukių šeimos viešbučių. Hatuniye kompleksas – tai paminklas, kuriame XV a. architektūrinis tikslumas kaimynystėje sugyvena su XXI a. gyvu religiniu ritmu; atvykite su atvira akimi, ir pamatysite abu sluoksnius iš karto.

Mums svarbus jūsų patogumas, todėl spustelėkite norimą žymeklį ir sukurkite maršrutą.
Susitikimas už likus kelioms minutėms iki
Vakar. 17:48

Taip pat apie temą

Cyaneae (Kianeja) – Lykijos sarkofagų miestas prie Demrės
Cyaneae (Kianeja) – Lykijos sarkofagų miestas prie Demrės
Vakar. 17:48
Güvenparkas Kızılay rajone – Saugumo paminklas ir Ankaros širdis
Güvenparkas Kızılay rajone – Saugumo paminklas ir Ankaros širdis
Vakar. 17:48
Senoji mečetė (Mersinas) – istorija ir architektūra Eski Cami
Senoji mečetė (Mersinas) – istorija ir architektūra Eski Cami
Vakar. 17:48
Bagaranas – senovės Armėnijos sostinė Kars provincijoje
Bagaranas – senovės Armėnijos sostinė Kars provincijoje
Vakar. 17:48
Dažnai užduodami klausimai — Hatuniye mečetė (Hatuniye Camii) Tokate: Bayazid II kulija Atsakymai į dažnai užduodamus klausimus apie „ Hatuniye mečetė (Hatuniye Camii) Tokate: Bayazid II kulija “. Informacija apie paslaugos veikimą, galimybes ir naudojimą.
Kompleksas buvo pastatytas Osmanų sultono Bajazido II įsakymu 1485 m. jo motinos Gulbahar Hatun garbei. Žodis „hatuniye“ pažodžiui reiškia „moteriškas“ arba „motinos“ – tai atspindi gilią Osmanų tradiciją statyti kulijas valdovų motinų ir žmonų atminimui. Panašūs paminklai yra Stambule, Burse ir kituose imperijos miestuose.
Külliye – tai islamo religinis kompleksas, apimantis keletą funkcinių pastatų, išsidėsčiusių aplink mečetę. Hatuniye Külliyesi sudarė mečetė, medresė (mokymo įstaiga, skirta islamo teisės ir teologijos studijoms) ir imaretas – labdaros virtuvė, kurioje nemokamai buvo maitinami vargšai, keliautojai ir studentai. Šiandien mečetė veikia, medresė yra atvira lankytojams, o imaretas neveikia.
Kundekâri – tai tradicinė islamo stalių meno technika, kai geometrinis ornamentas sudaromas iš atskirų medinių juostelių nenaudojant klijų ir vinų. Ji reikalauja išskirtinio tikslumo. Hatuniye Camii mečetėje šia technika pagamintos pagrindinio įėjimo drožtos medinės durys, kurios laikomos vienu iš pagrindinių paminklo meninių elementų.
Virš medinių durų, geltonai-juodoje marmuro rėmoje, išraižytas arabų kalbos užrašas – hadisas: „Skubėkite melstis, kol dar nepasibaigė laikas, ir atgailauti, kol dar neatėjo mirtis“. Tas pats tekstas kartojasi keliose interjero vietose – ant durų, langų sąvarose ir šalia mihrabo – kaip nuolatinis priminimas kiekvienam įeinančiajam.
Mečetė išsiskiria keliais elementais: marmuroinis portalas su giliais seldžiukų stiliaus mukarnasais (stalaktitais), triaukštės dvigubos langų eilės, pro kurias į salę patenka gausus dienos šviesos srautas, originalūs XV a. kallam-i-šleri sienų piešiniai – vieni iš nedaugelio nepaliestų pavyzdžių Juodosios jūros regione. Kupolas virš centrinės salės stovi ant dvylikakampio būgno, o priešais įėjimą įrengtas penkiakupolis portikas „son džemaat ery“ ant šešių kolonų.
Įėjimas į veikiančią mečetę yra nemokamas – kaip ir į daugumą Turkijos mečečių. Komplekso medresę taip pat galima apžiūrėti savarankiškai. Rekomenduojama vietoje pasiteirauti apie medresės lankymo sąlygas, nes darbo laikas gali keistis.
Galioja standartinės Turkijos mečečių taisyklės: prie įėjimo reikia nusiimti batus, pečiai ir keliai turi būti uždengti, moterys privalo užsidengti galvą skara. Skaros paprastai išduodamos prie įėjimo nemokamai. Turistai priimami tarp penkių kasdienių maldos laikų – maldos metu įėjimas laikinai ribojamas.
Geriausias laikas – pavasaris (balandis–gegužė) ir ruduo (rugsėjis–spalis): malonus oras, mažiau turistų, tinkama temperatūra pasivaikščiojimams po istorinį centrą. Vasarą Tokate būna karšta. Mečetės vidaus apžiūrą geriausia planuoti darbo dienų ryte – tada tylu, nėra pamaldų ir mažai lankytojų, o šviesa pro dvigubus langus yra ryškiausia.
Pėsčiomis nuo Hatuniye Camii galima pasiekti: Tokato muziejų (Tokat Muzesi), Garibdede mečetę, Atatiurko namus (Atatürkevi) ir Gök medresę. Visi šie objektai yra sutelkti istoriniame miesto centre – juos galima apžiūrėti per vieną rytą be transporto. Orientyru tampa pagrindinė Meydan aikštė ir Tokato laikrodžio bokštas.
Tokatas garsėja tradiciniu vynuogininkystės ir audimo amatu – unikaliais šio regiono amatais. Vietinėje turgavietėje verta įsigyti džiovintų vynuogių. Iš kulinarinių delikatesų – „Tokat kebabı“ (kebabas-e tokatly), patiekalas, turintis regiono hito reputaciją, kurį verta paragauti bet kurioje vietinėje užeigoje.
Artimiausias oro uostas – Tokat Yıldız (TJK), į kurį vykdomi vidaus skrydžiai iš Stambulo ir Ankaros. Kelionė taksi iš oro uosto iki miesto centro trunka apie 10 minučių. Alternatyva – Samsuno Çarşamba (SZF) oro uostas, turintis platesnį maršrutų tinklą: iš ten iki Tokato apie 1,5 valandos autobusu. Samsunas yra maždaug 105 km nuo Tokato.
Vartotojo vadovas — Hatuniye mečetė (Hatuniye Camii) Tokate: Bayazid II kulija Hatuniye mečetė (Hatuniye Camii) Tokate: Bayazid II kulija vartotojo vadovas su pagrindinių funkcijų, galimybių ir naudojimo principų aprašymu.
Iš anksto nuspręskite, kokiu maršrutu keliausite. Jei skrendate iš Stambulo ar Ankaros, patikrinkite skrydžius į Tokato Yıldız (TJK) oro uostą – tai greičiausias variantas. Jei tiesioginių skrydžių nėra arba jie brangūs, patogi alternatyva – Samsuno Çarşamba (SZF) oro uostas, iš kurio autobusu iki Tokato kelionė trunka apie 1,5 valandos. Be to, Tokatas autobusais susisiekia su didžiausiais Turkijos miestais – Ankara, Samsunas, Sivasa.
Nuo Tokato Yıldız oro uosto iki centro taksi važiuoti apie 10 minučių. Nuo autobusų stoties (otogar) iki istorinio centro pėsčiomis eiti apie 20 minučių arba keletą minučių taksi. Orientuokitės pagal Meydan Meydanı aikštę ir Tokato laikrodžio bokštą – jie yra pagrindinis orientyras visam istoriniam kvartalui.
Hatuniye mečetė stovi pačioje Tokato pagrindinėje aikštėje – ją rasti nesunku: mečetė gerai matoma iš aikštės ir pažymėta žemėlapiuose. Nuo bet kurios miesto centro vietos iki šio komplekso – 5–10 minučių pėsčiomis. Atkreipkite dėmesį į marmurinį portalą su seldžiukų stiliaus mukarnasais ir medines drožtines duris – tai pagrindinis mečetės fasadas.
Prieš įeidami nusiimkite batus ir padėkite juos ant stovo prie slenksčio. Įsitikinkite, kad pečiai ir keliai būtų uždengti. Jei neturite skarelės, ją galite nemokamai pasiimti prie įėjimo. Pasiteiraukite prižiūrėtojo, ar artimiausiu metu nebus namazų – maldos metu ekskursijos laikinai sustabdomos. Geriausias laikas ramiai apžiūrėti šventyklą – darbo dienų rytas.
Įėję į vidų, atkreipkite dėmesį į keletą detalių: reljefinį marmurinį mihrabą su kolonomis, originalias „kallam-i šeler“ sienų tapybas – vienus iš nedaugelio išlikusių XV a. pavyzdžių Juodosios jūros regione. Atkreipkite dėmesį į dvylikakampį kupolo būgną ir trijų eilių dvigubus langus, kurie sukuria būdingą šviesos žaismą. Pasikartojantys hadisų užrašai virš durų, langų nišose ir prie mihrabo – tai dalis vieningo dekoratyvinio ir semantiško sumanymo. Mečetės apžiūrai užteks 40–60 minučių.
Po mečetės eikite į medresę – ją galima apžiūrėti savarankiškai, o tai užtruks dar 20–30 minučių. Medresė buvo islamo teisės ir teologijos mokymo įstaiga, o kartu su imaretu ir mečete sudarė visavertę kuliės socialinę infrastruktūrą. Apžiūrėkite kiemą ir pastato architektūrines detales – jos papildo bendrą ansamblio įspūdį.
Hatuniye mečetė įsikūrusi istorinių objektų centre – visi jie pasiekiami pėsčiomis. Vieno ryto maršrutas: Tokato muziejus, Garibdede mečetė, Atatiurko namai ir Gok medresė. Pasivaikščiojimą užbaikite vietos turguje: paragaukite Tokato kebabo ir nusipirkite džiovintų vynuogių – tradicinės šio regiono suvenyro. Šiam maršrutui transporto nereikia.